تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو عثمان الحيري رحمه الله (ت: 300): احتقار الناس في نفسك مرض لا يُداوَى. تهذيب الحِلْية 364/3

وقال الشافعي رحمه الله (ت: 204): إذا خِفت على عملك العجب؛ فاذكر رضا مَن تطلب، وفي أي نعيمٍ تَرغب، ومن أي عقابٍ تَرهب، فحينئذٍ يصغر عندك عملك. طبقات الشافعيين (1/67)

ما قيل في العقل والعقلاء

عن مطرّف بن عبد الله رحمه الله (ت: 95) أنه قال: ما أوتي عبدٌ بعدَ الإيمان أفضلَ من العقل.[٢١٤] صفة الصفوة 3/159 , ابن أبي الدنيا 6/467

وقال وهب بن منبه رحمه الله (ت: 114): إني وجدت في بعض ما أنزل الله على أنبيائه: أن الشيطان لم يكابد شيئاً أشد عليه من مؤمن عاقل, وأنه يكابد مائة ألف جاهل فيسخر بهم, حتى يركب رقابهم, فينقادون له حيث شاء, ويكابد المؤمن العاقل فيصعب عليه حتى لا ينال منه شيئاً. تهذيب الحِلْية 37/2

وقال بعض الحكماء: من لم يحترز بعقله من عقله هلك بعقله.

قال ابن مفلح رحمه الله (ت: 763): وهذا كلامٌ في غايةِ الحُسنِ. الآداب الشرعية 2/135

[٢١٤] قال ابن الجوزي رحمه الله: إِن أجل الْأَشْيَاء موهبة الْعقل؛ فَإِنَّهُ الْآلَة فِي تَحْصِيل معرفَة الْإِلَه, وَبِه تضبط الْمصَالح, وتلحظ العواقب, وتدرك الغوامض, وَتجمع الْفَضَائِل. الأذكياء: 9

مختصر حياة السلف بين القول والعمل · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر حياة السلف بين القول والعملص ٣٩٩