تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه أَن رَسُول الله - ﷺ َ - سُئِلَ عَن المَاء يكون بالفلاة وترده السبَاع وَالْكلاب قَالَ " إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لَا يحمل الْخبث ". كَذَا قَالَ السبَاع وَالْكلاب وَهُوَ غَرِيب وروى أَبُو دَاوُد حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا حَمَّاد حَدثنَا عَاصِم بن الْمُنْذر عَن عبد الله بن عبد الله حَدثنِي أبي أَن رَسُول الله - ﷺ َ - قَالَ: " إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا ينجس " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جمَاعَة عَن حَمَّاد من غير شكّ وَفِي رِوَايَة بَعضهم قُلَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا وَالَّذين لم يشكوا أحفظ وَأكْثر فَهُوَ أولى أخبرنَا أَبُو عبد الله حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس قَالَ سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين وَسُئِلَ عَن حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة حَدِيث عَاصِم بن الْمُنْذر بن الزبير فَقَالَ هَذَا جيد الْإِسْنَاد، قيل لَهُ: فَإِن ابْن علية لم يعرفهُ قَالَ يحيى وَإِن لم يحفظه ابْن علية فَالْحَدِيث حَدِيث جيد الْإِسْنَاد وَهُوَ أحسن من حَدِيث الْوَلِيد ابْن كثير يَعْنِي يحيى فِي قصَّة المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء، وروى الشَّافِعِي

مختصر الخلافيات للبيهقي · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر الخلافيات للبيهقيج ١ · ص ٣٩٦