سَمِعت الدوري يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أبي إِسْحَق لَيْسَ بِشَيْء وَرَوَاهُ إِسْرَائِيل بن يُونُس عَن أبي إِسْحَق عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه بقريب من مَعْنَاهُ، فَإِن صَحَّ ذَلِك فَلَيْسَ فِيهِ أَنه اقْتصر عَلَيْهِمَا وَأمره بِالثلَاثِ يدل على وجوبهما إِذْ لَو جَازَ النُّقْصَان عَنْهَا لما حَدهَا بِالثلَاثِ فِي أمره بإتيانه بهَا وَالله أعلم.

وَقد رُوِيَ أَنه أمره أَن يَأْتِيهِ بِحجر آخر. عَن معمر عَن أبي إِسْحَق عَن عَلْقَمَة عَن ابْن مَسْعُود " أَن النَّبِي - ﷺ َ - ذهب لِحَاجَتِهِ فَأمر ابْن مَسْعُود أَن يَأْتِيهِ بِثَلَاثَة أَحْجَار فَجَاءَهُ بحجرين وبروثة فَألْقى الروثة وَقَالَ إِنَّهَا ركس ائْتِنِي بِحجر " وَالله أعلم.

(مَسْأَلَة (١٦):)

وَلَا عَفْو عَن قدر الدِّرْهَم ... ... ... ... ... ... ...