تَعَالَى قد رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيّ عَن عمر وَقَالَ عَليّ بن عمر: زَيْنَب هَذِه مَجْهُولَة وَلَا تقوم بهَا حجَّة. وَقد قيل عَن عَمْرو وَعَن أَبِيه عَن جده مَرْفُوعا " كَانَ يقبل ثمَّ يُصَلِّي وَلَا يحدث وضُوءًا " رَوَاهُ الْعَرْزَمِي عَنهُ وَهُوَ مَتْرُوك. وَرُوِيَ من وَجه آخر رَوَاهُ عبد الْبَاقِي قَانِع عَن إِسْمَاعِيل ابْن الْفضل عَن مُحَمَّد بن عِيسَى بن يزِيد الطرطوسي عَن سُلَيْمَان بن عَمْرو بن سيار عَن أَبِيه عَن ابْن أخي
مختصر الخلافيات للبيهقي · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٣