﴿مَعَ الْقَاعِدِينَ (٤٦)﴾ لعذر، كالنساء والصبيان، وقيل: مع القاعدين بغير عذر.

﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ﴾ في سبب النزول: أن رسول الله -ﷺ- لما خرج ضرب (١) عسكره على ثنية الوداع، وضرب عبدالله بن أُبيّ عسكره على ذي جُدَّه (٢) أسفل من ثنية الوداع ولم يكن بأقل العسكرين، فلما سار النبي -ﷺ- تخلف عنه عبدالله بن أبي بن سلول فيمن تخلف من المنافقين وأهل الريب، فأنزل الله يعزي نبيه ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ﴾ أي: في جملتكم (٣).

﴿مَا زَادُوكُمْ﴾ أي: بخروجهم معكم.

﴿إِلَّا خَبَالًا﴾ قيل: الاستثناء منقطع، والخبال: الفساد، أي: فسادًا في رأي ضعفة المؤمنين، وقيل: اضطرابًا لانتظام أمركم.

﴿وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ﴾ أسرعوا ركابهم السير بينكم (٤) يوهمون الهزيمة في القلوب، والإيضاع: السير الشديد، وقيل: يسرعون بينكم بالنميمة.

﴿يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ﴾ الشرك، وقيل: التثبيط، وقيل: الاختلاف.

والخلال: الوسط.

﴿وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ﴾ من يقبل قولهم، وقيل: يخبرونهم بأخباركم وهم منافقون، وقيل: عيون لهم وهم مؤمنون.