﴿فَأَثَرْنَ بِهِ﴾: هيجن به.

الفَرَّاء: " بمكان الذي هنَّ فيه " (١).

وقيل: بالعدو، ودل عليه ﴿وَالْعَادِيَاتِ﴾.

وقيل: بالصبح، أي: فيه.

﴿نَقْعًا (٤)﴾: غبارًا.

وقيل: ﴿نَقْعًا﴾: صوتًا.

وقيل: ﴿نَقْعًا﴾: اسم لما بين عرفات إلى مزدلفة. وهذا بعيد.

﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (٥)﴾: أي: الخيل دخلت وسط جمع من العدو (٢) تغير عليهم. وقيل: الإبل توسطن المزدلفة، وهي جمع. تقول: وسَطَ يَسِطُ، وكذلك وسَّط بالتشديد وتوسَّط.

وجاز عطف ﴿فَأَثَرْنَ﴾ و" وسطن "، وهو فعل على، و"المغيرات " وهي اسم لأنها في المعنى: والتي أغارت، وعطف بالفاء؛ لأن التقدير: عدت فأورت فأغارت.

﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ﴾: جواب القسم، وهو عام.

﴿لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)﴾: ابن عباس - رضي الله عنهما -: " لكفور " (٣).

وقيل: لبخيل يمنع حق الله.

وقيل: " لجاحد نعم الله، غير شاكر " عن الحسن (٤).