تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: ﴿حَتَّى﴾ متصل بقوله: ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ﴾. وقيل: متصل بـ ﴿سَلَامٌ﴾ على أنه بمعنى مسلمة. وقيل: خبر المبتدأ. و﴿هِيَ﴾ المبتدأ. وفيه ضعف؛ لأن جميع الليالي بهذه الصفة، فإن قلت: تقديره: هي منعوت بما سبق ذكره، ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ خبر المبتدأ (١).

واختلفوا في وقتها. فقال بعضهم: إنها مستترة في السنة.

وقال بعضهم: مستترة في شهر رمضان.

وقيل: في العشر الأخير (٢).

وقيل: ليلة الحادي والعشرين (٣).

وقال بعضهم: أنها كانت خاصة لرسول الله - ﷺ - فرفعت بموته (٤). والله أعلم.

(١) انظر: غرائب التفسر (٢/ ٢٣٦٦).

(٢) في (ب) " الآخر ".

(٣) والذي عليه المُحقِّقُون: أنَّها في أوتار العشر الآواخر من رمضان، وأنَّها تنتقل من عامٍ إلى عام. ... [انظر: ... النُّكت والعيون (٦/ ٣١٢)، أحكام القرآن؛ لابن العربي (٤/ ٤٣٠)، زاد المسير (٨/ ٢٩٦)، الجامع لأحكام القرآن؛ للقرطبي (٢٠/ ١٣٤)، تفسير القرآن العظيم (٤/ ٥٦٩)، لطائف المعارف؛ لابن رجب (ص: ٣٥٠)].

(٤) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٣٦٦).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٣٦٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٣٦٤٢