﴿خَاشِعَةٌ (٢)﴾: ذليلة.

﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (٣)﴾: تعالج السلاسل والأغلال.

وقيل: تقاسي (١) الشدائد وتكابد المكاره.

السُّدي: " ﴿عَامِلَةٌ﴾ في الدنيا ﴿نَاصِبَةٌ﴾ في الآخرة " (٢).

وقيل: ﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ﴾ في الدنيا، أي في غير ما أمره الله.

وقيل: هم نُسَّاك (٣) اليهود والنصارى من الرهبانيّة وغيرهم (٤).

﴿تَصْلَى نَارًا﴾: تدخل، من صَلِيَ يَصْلَى، و﴿تَصْلَى﴾، من أصلاه الله (٥).

﴿حَامِيَةً (٤)﴾: أي متناهية في الحرارة.

﴿تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آَنِيَةٍ (٥)﴾: بلغت إنائها في نضجها (٦) وإدراكها.

وقيل: بلغت وقتها وحان شرابها من آناء الليل.

﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (٦)﴾:

سعيد: " الضريع: الحجارة " (٧).

الحسن: " الضريع: هو الذي يضرعون عنده ويذلّون لما في أكله من الشدة " (٨).