تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحُجَّة: " الفتح: بدل اشتمال من الطعام " (١).

ويحتمل أنه بمعنى كيف، فيجوز فيه الإمالة (٢).

والمعنى: صببنا من السماء الماء على السحاب، ثم أنزلناه من السحاب قطرة قطرة.

وقيل: الصَّب يستعمل في القليل والكثير.

﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (٢٦)﴾: بالنبات.

﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧)﴾: هو ما يقتات به.

﴿وَعِنَبًا﴾: ثمرة الكرم.

﴿وَقَضْبًا (٢٨)﴾: هو الرَّطْبة (٣).

الحسن: " المراد بالقضب العلف " (٤).

﴿وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (٢٩) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠)﴾: غلاظ الأشجار (٥).

قتادة: " الغُلْب: الكَرْم من الشجر " (٦).

الزَّجَّاج: " متكاثفة عظامًا " (٧).

﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (٣١)﴾: الأبُّ: كل ما رعاه الأنعام.

وقيل: الأبُّ: المرعى ما كان رطبًا.

وقيل: الفاكهة: الرطب من الثمار، والأبّ: اليابس منها.

(١) انظر: الحُجَّة؛ لأبي علي الفارسي (٦/ ٣٧٨).

(٢) وهذا على معنى من قرأ في الشواذ كالحسين بن علي ﴿أنى﴾. [انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٣٠٩)، المحرر الوجيز (٥/ ٤٣٩)، الجامع لأحكام القرآن (١٩/ ٢١٠)].

(٣) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٥٣)، جامع البيان (٣٠/ ٥٧).

(٤) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٥٧)، تفسير الثعلبي (١٠/ ١٣٣).

(٥) انظر: معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ٢٣٨)، جامع البيان (٣٠/ ٥٧).

(٦) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٥٨)، تفسير الثعلبي (١٠/ ١٣٣).

(٧) انظر: معاني القرآن (٥/ ٢٣٢).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٣٥٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٣٥٢٤