تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (٤٦)﴾: القيامة.

﴿حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (٤٧)﴾: الموت. وقيل: البعث.

وقيل: أصحاب النار يومئذ أربعة أصناف، وكل واحد من هذه الأربعة كلام صنف منهم.

﴿فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (٤٨)﴾: أي ليس لهم من الملائكة والناس شفيع.

﴿فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ﴾: عن القرآن (١).

﴿مُعْرِضِينَ (٤٩)﴾: مولِّين.

﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ﴾: جمع حمار (٢).

﴿مُسْتَنْفِرَةٌ (٥٠)﴾: بالكسر نافِرة، يقوّيه قوله: ﴿فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (٥١)﴾:

و﴿مُسْتَنْفَرَةٌ﴾ بالفتح محمولة على النَّفار، أو موجودة (٣) نافرة (٤).

﴿فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ﴾: الأسد مشتق من قسره: أي قهره.

وقيل: الرِّجال القنَّاصون الرُّماة (٥).

ابن عباس: "- رضي الله عنهما -: رَكزُ النّاس، أي: صوتهم وحسَّهم " (٦).

وقيل: سواد الليل (٧).

(١) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٢٠)، جامع البيان (٢٩/ ١٦٧).

(٢) من الحُمر الوحشية. [انظر: تفسير الثعلبي (١٠/ ٧٨)، الجامع لأحكام القرآن (١٩/ ٦٨)].

(٣) في (ب) " موجورة ".

(٤) قرأ نافع وابن عامر ﴿مُسْتَنْفَرَةٌ﴾ بفتح الفاء، وقرأ الباقون ﴿مُسْتَنْفِرَةٌ﴾ بكسر الفاء. [انظر القراءة وتوجيهها: السَّبعة (ص: ٦٦٠)، معاني القراءات (ص: ٥١٤)، الحُجَّة (٦/ ٣٤١)].

(٥) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٦٨)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ١٩٥)، النُّكت والعيون (٦/ ١٤٨).

(٦) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٧٠)، النُّكت والعيون (٦/ ١٤٩).

(٧) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٦٨)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ١٩٥)، النُّكت والعيون (٦/ ١٤٨).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٣٤٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٣٤٤١