وقيل: عن مُسَيلمة.

وقيل: عن أهل بابِل (١) (٢).

صاحب النظم: ﴿يُؤْثَرُ﴾ يُتعلم،من قوله: ﴿أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾ [الأحقاف: (٤)] (٣).

﴿إِنْ هَذَا﴾: ما هذا.

﴿إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (٢٥)﴾: كما قالوا: إنما يعلّمُه بشرٌ.

﴿سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (٢٦)﴾: سأدخله.

والإصلاء: إلزام موضع النار.

ابن بحر: "أجعله صلاء لسقر " (٤). أي: وقودًا.

و﴿سَقَرَ﴾: اسم علم لجهنم.

وقيل: الدركُ الرابعُ منها. واشتقاقه من سقرته الشمسُ، أي أذابته.

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (٢٧)﴾: تفخيم لشأنها.

﴿لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (٢٨)﴾: لا تبقي لحمًا ولا تذرُ عظمًا.

وقيل: لا تبقي لحمًا ولا عظمًا إلا أكلتهما (٥)، ولا تذرهم كذلك، بل يعادون خلقًا جديدًا.