وقيل: من لفظ دَيَرَ.

وقيل: من الدوران، أي: أحدًا يدور في الأرض.

وأنكر هذا بعضهم، وقال: لو كانَ من الدوران لما بقي في الأرض جنٌّ ولا شيطانٌ (١).

وعن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - أنه قال: " من كانَ بالغًا منهم فالغرقُ كان عقوبةً له، ومن لم يدرك كانَ ذلك لهم شهادةً وموتًا بآجالهم " (٢).

عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: " أنَّ قبلَ الغرق لم تلد لهم امرأةٌ أربعينَ سنة " (٣).

﴿إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ﴾: ولا تهلكهم يُضِلُّوا ﴿عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (٢٧)﴾: قالَ بعضهم: في الآيةِ دليلٌ على أنَّ أطفالَ الكفار كفرةٌ مثلهم. وليس كذلك، فإنَّ هذا كما تقولُ لأبي المولود: ليهنك الفارس، أي: يصيرُ فارسًا، كذلكَ الآية سمّاهم باسم ما يؤولُ إليه أمرهم، ولأنَّهم بالإجماع ليسوا كافرينَ ولا فاجرينَ، ولم يوجدُ منهم كفرٌ ولا فجورٌ.

وقيل: ﴿فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ (٤): حالٌ للآباء. ووحّد كقوله: ﴿أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ ... [البقرة: ٤١].

﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ﴾: وكانا (٥) مسلمين (٦).

واسم أبيه: لَمَكَ، واسم أمه: هيجل (٧) (٨).