وجاء في التفسير: " أنَّ الرجلَ من قوم نوح ينطلق بولده إلى نوح، فيقول له: احذر من هذا (١) فإنه كذَّابٌ وإنَّ والدي قد حذَّرنيه، فيموتُ الكبيرُ على كفره وينشأُ الصغيرُ ... عليه " (٢).

﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾: أي: من خطاياهم، ﴿ومَا﴾: صلة أفاد التفخيم، أي من خطاياهم العظيمة.

وسمَّاها (٣) خطايا، وإن كانوا عامدين فيها؛ لأنَّها خلاف الحقِّ، وخلافُ الحقِّ خطأٌ، والمعنى: بسببِ خطاياهم.

وقيل: للتبعيض، أي: من (٤) بعض خطاياهم ﴿أُغْرِقُوا﴾ (٥).

﴿فَأُدْخِلُوا نَارًا﴾: دخولُ الفاء دليلٌ على إثباتِ عذابِ القبر؛ لأنَّها للتعقيب (٦).

﴿فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا (٢٥)﴾: أي: لم تنفعهم (٧) أصنامهم الخمسة ولا غيرها من عذاب الله.

﴿وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (٢٦)﴾: أحدًا. وهذه الكلمة يستعمل في النفي، وأصلُه (٨) دَيْوار، فيْعال (٩) من دار يدور، أي: ساكنَ دارٍ.