وقيل: هو شر طعام وأبشعه (١).

والنار دركات ولكلِّ دركة نوع طعام وشراب.

﴿لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (٣٧)﴾: الكافرون الجائرون عن طريق الحقِّ عمدًا.

﴿فَلَا أُقْسِمُ﴾: قيل: ﴿لَا﴾ صلة. وقيل: ردٌّ لإنكارهم القرآن.

وقيل: نفي للقسم. وهو يجري مجرى القسم في التأكيد.

﴿بِمَا تُبْصِرُونَ (٣٨)﴾: في (٢) الدنيا وَمَا ﴿لَا تُبْصِرُونَ (٣٩)﴾: الآخرة.

وقيل: ﴿مَا تُبْصِرُونَ﴾: السَّماء والأرض وما فيها، ﴿وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾: ما وراءهما (٣).

وقيل: ﴿مَا تُبْصِرُونَ﴾: البرَّ وَمَا ﴿لَا تُبْصِرُونَ﴾ البحر.

وقيل: ﴿مَا تُبْصِرُونَ﴾: ما على (٤) وجه الأرض، [﴿وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾ ما في بطنها.

ابن عباس - رضي الله عنهما -: " ﴿مَا تُبْصِرُونَ﴾: الكعبة ﴿وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾ البيت المعمور] (٥) (٦).

وقيل (٧) ﴿مَا تُبْصِرُونَ﴾ (٨) تبليغ محمد - ﷺ - ﴿وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾ تبليغ (٩) جبريل - عليه السلام - (١٠).