ويحتملُ ﴿كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ﴾ بالرُّعب؛ لقوله - ﷺ -: «نُصرتُ بالرُّعب» (١)، ﴿وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ﴾ بقوله: ﴿وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ ..﴾ الآية.

ورُويَ: أنَّ كفّارَ مكةَ خرجوا يومَ الحديبية يرمون المسلمين، فرماهم المسلمون بالحجارة، حتى أدخلوهم بيوتَ مكةَ (٢).

قال (٣) القفّال: " ويجوزُ أنْ يكونَ جميعُ ما رُوي " (٤).

﴿بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾: أي: كَفَّ أيديَكم عن القتال ببطن مكةَ، فهو ظرفٌ للقتال.

وبطنُ مكةَ هو: الحديبية؛ لأنها من أرض الحرم (٥).

وقيل: ببطن أرضِ مكة، والحرمُ كلُّه مكةَ.

وقيل: إظفارُه: دخولُه بلادِهم بغير إذنهم.

وقيل: أظفركم عليهم بفتح مكةَ.

وقيل: بقضاء العمرة.

وقيل: هذه الآيةُ نزلت بعد فتح مكةَ، حكاه أقضى القضاة (٦).