تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال - ﷺ -: " أنا أولى الناس بعيسى ليس بيني وبينه نبي، وإنه (١) أوَّل نازل يكسر الصليب ويَقتل الخنزير، ويقاتل الناس على الإسلام " (٢).

مقاتل: " ينزل عيسى - عليه السلام - بجبل بأرض الشام يقال له: أفِيق " (٣) (٤).

وقيل (٥): إذا نزل عيسى - عليه السلام - رُفع التكليف، وفيه بُعد.

الحسن: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ أي: القرآن علم للساعة " (٦) (٧)، أي: يُعلم منه، وفيه ثبوث ذلك.

﴿فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا﴾ لا تشكنَّ فيها ولا تكذِّبون (٨) (٩).

﴿وَاتَّبِعُونِ﴾ فيما آمركم به.

﴿هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١)﴾: دين قيم.

(١) في (ب) " وإن ".

(٢) هذا الحديث أورده الماوردي في النكت والعيون (٥/ ٢٣٥) عن الحسن وهو من مرسلات الحسن، وأصله في الصحيحين موصولًا من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، فقد روى البخاري في صحيحه في كتاب أحاديث الأنبياء، باب: قول الله: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا﴾ [مريم: (١٦)]، برقم (٣٤٤٣) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَالأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ»، وأخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الفضائل، باب: فضائل عيسى - عليه السلام -، بروايات بنحو ما في البخاري، منها: برقم (٦٠٨٥).

(٣) قال مقاتل: " أفيق: وهو جبلٌ ببيت المقدس " [انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٩٤)].

(٤) تفسير مقاتل (٣/ ١٩٤).

(٥) في (ب) " ويقال ".

(٦) في (أ) " علم الساعة ".

(٧) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (٢٥/ ٩١)، وأورده النَّحاس في إعراب القرآن (٤/ ٧٨)، والماوردي في النكت والعيون (٥/ ٢٣٥).

(٨) في (أ) " لا يشكَّن فيها ولا يكذَّبن ".

(٩) انظر: جامع البيان (٢٥/ ٩١)، معاني القرآن؛ للنَّحاس (٦/ ٣٨١)، النكت والعيون (٥/ ٢٣٦).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٧٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٧٥٧