﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ﴾ استفهام توبيخ، أي: أظلم على نفسه.

وقيل: أضرّ بنفسه.

وقيل: لا أحد أظلم ممن كذب على الله، أي: وصفه بغير صفاته.

﴿وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ﴾: بالقرآن، أو (١) كذَّب النبي - ﷺ - بسبب ما جاء من القرآن (٢). وقيل: ﴿بِالصِّدْقِ﴾: أي بالصادق، يعني محمدًا - ﷺ -.

﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (٣٢)﴾ استفهام تقرير، أي أليس (٣) هذا الكافر يستحقُّ الخلود في النار (٤).

﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ﴾ قيل: هو جبريل - عليه السلام -، والصِّدق: القرآن.

﴿وَصَدَّقَ بِهِ﴾: محمد - ﷺ -، وقيل: حفظة القرآن إلى يوم القيامة.

وقيل: الذي جاء بالصِّدق محمد - ﷺ -، والصِّدق: لا إله إلا الله، وصدَّق به: هو محمد - ﷺ - أيضًا.

وعن علي - رضي الله عنه - أنه قال: " ﴿وَصَدَّقَ بِهِ﴾: يعني أبا بكر - رضي الله عنه - " (٥).

وقيل: جميع المؤمنين.

وقيل: جاء بالصدق وصدَّق به: عامٌّ في جميع المؤمنين (٦).