وقيل: هذا مثل، وذلك أن الشيء إذا استُقْبِحَ شُبِّهَ بالشيطان فقيل: كأنه وجه شيطان، كأنه رأس شيطان لأن كل أحد يزعم أنه أقبح الأشياء وإن لم يكن رآه (١).

وقيل: يشوه الله الشياطين في النار (٢) فشبه طلعها برؤسهم (٣).

مقاتل: رؤس الشياطين حجارة سُود تكون حوله مكة (٤).

﴿فَإِنَّهُمْ لَآَكِلُونَ مِنْهَا﴾ من الشجرة.

﴿فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٦٦)﴾ والملأ: حشو الوعاء بما لا يحتمل زيادة عليه.

﴿ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا﴾ أي: على أكل الشجرة لشوبًا.

﴿مِنْ حَمِيمٍ (٦٧)﴾ فيشربون (٥) مزاجًا من الماء الحار المفرط الحرارة ومن الصديد والغَسَّاق.

والحميم: هو الداني من الإحراق.

وقيل: يشربون على الزقوم من الحميم فيخلطونه به (٦).

﴿ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (٦٨)﴾ فيه قولان:

أحدهما: أنهم في وقت أكلهم وشربهم ذلك لا يعذبون بالنار ثم يُرَدُّون إلى الجحيم (٧).

وقيل: هذا كقولهم: فلان يرجع إلى مال ونعمة، أي: هو فيها (٨).