﴿إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (٣٨) وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٣٩)﴾ من غير زيادة.

﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)﴾ قيل: الاستثناء متصل بالجزاء أي: إلا عباد الله المخلصين فإن جزاءهم أضعافًا مضاعفة تَفَضُّلًا منه سبحانه عليهم.

وقيل: متصل بالذوق أي: يذوقون (١) إلا عباد الله المخَلَصين: المُصْطَفَيْن، وبالكسر

المصححون عزمهم (٢).

وقيل: الاستثناء منقطع أي: لكن عباد الله المخلصين (٣).

﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ (٤١)﴾ أي: معلوم دوامه.

وقيل: معلوم وقته بكرةً وعشيًا (٤).

﴿فَوَاكِهُ﴾ بدل من رزق (٥)، والفاكهة: ما يؤكل تلذذًا لا لحفظ الصحة والقوت.

﴿وَهُمْ مُكْرَمُونَ (٤٢)﴾ مُعَظَّمُون.

﴿فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٤٣)﴾ أي: لا شيء فيها إلا النعيم.

﴿عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (٤٤)﴾ يُقابِل بعضهم بعضًا.

وقيل: لا عداوة بينهم (٦).

وقيل: يستمتع بعضهم بالنظر إلى وجوه البعض (٧).