تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ﴾ في ذات الله إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر.

وقيل: واصبر على ما أصابك من شدائد الدنيا من الأمراض، والفقر، والهم، والغم (١).

﴿إِنَّ ذَلِكَ﴾ أي: الصبر. وقيل: إن ذلك الذي أوصيتك به (٢).

﴿مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (١٧)﴾ مما عزم الله على عباده أي: أمرهم به أمرًا حتمًا.

والعزم: تَوْطِين النفس على الفعل.

وقيل: عَزْمُ الأمور: ضبط الأمور وإصلاحها (٣).

المؤرج: العزم الحزم بلغة هذيل (٤).

المبرد: الحزم: العزم قُلِب العين حاء (٥)، وهذا بعيد لأن كل واحد منهما أصل برأسه مطَّرد في جميع أحواله، والحزم: الحذر. والعزم، الثبات، وقد سبق ذكره (٦).

﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾ لا تَعْرِض بوجهك عمن يُقْبِلُ عليك استخافًا به، والصَّعَرُ: الميل في العنق، وصَعَّر، وصَاعَر لغتان كضَعَّفَ وضَاعَف (٧).

(١) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٣٨).

(٢) انظر: الوسيط للواحدي (٣/ ٤٤٤).

(٣) قاله المفضل.

انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٣٨).

(٤) انظر: البحر المحيط (٧/ ١٨٣).

(٥) انظر: البحر المحيط (٧/ ١٨٣).

(٦) في العزم والحزم وجهان:

الأول: أن معناهما واحد ولفظهما مختلف.

الثاني: أن معناهما مختلف، وفيه وجهان:

الأول: الحزم الحذر، والعزم: القوة.

الثاني: الحزم: التأهب للأمر، والعزم: النفاد فيه.

انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٣٨).

(٧) قال في المفردات (٤٨٤)، مادة: صعر " الصَّعَرُ: ميل في العق، والتصعير: إمالته عن النظر كبرًا، وكل صعب يقال له: مُصْعَر ".

قال ابن جرير في جامع البيان (١٨/ ٥٥٩) " واصل الصَّعَر: داء يأخذ الإبل في أعناقها أو رؤوسها حتى تفلت أعناقها عن رؤوسها، فيشبه به الرجل المتكبر على الناس ".

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢١٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢١٠٦