تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: صارت بصيرة بموضعه، لأن بصر لا يتعدى (١).

﴿عَنْ جُنُبٍ﴾ عن مكان جنب صفة موصوف محذوف (٢).

وقيل: عن جانب لأنها كانت تمشي على الشط (٣).

﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (١١)﴾ أنها تقصه (٤). وقيل: لا يشعرون أنها أخته (٥).

﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾ معناه من أن يرضع إلا من أمه. والمراضع: جمع مرضع بالفتح أي: الرضاع.

وقيل: مرضع بالكسر. وقيل: مرضعة، فيكون المضاف محذوفًا أي: لبن المراضع من قبل إتيان الأخت (٦).

وقيل: من قبل أن تأتيه أمه.

وقيل: من قبل في القضاء السابق (٧).

وقيل: حرمنا على المراضع أن يرضعنه وذلك بأن لا يقبل إرضاعهن، حكاه القفال (٨).

﴿فَقَالَتْ﴾ أي: أخت موسى.

﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ﴾ هل لكم حاجة أن أدلكم: أُرشدكم.

﴿عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ﴾ يكفلون موسى.

﴿لَكُمْ﴾ من أجلكم وسببكم.

﴿وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (١٢)﴾ لا يقصرون في تربيته وإرضاعه في وقت حاجته إلى اللبن (٩).

(١) انظر: غرائب التفسير (٢/ ٨٦٤).

(٢) في ب " صفة موصوف ".

(٣) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ١٧٥).

(٤) في ب " أنها تقص ".

(٥) حكاه في النكت والعيون (٤/ ٢٣٩).

(٦) انظر: النكت والعيون (٤/ ٢٣٩).

(٧) انظر: هذا القول والذي قبله في النكت والعيون (٤/ ٢٣٩).

(٨) انظر: غرائب التفسير للكرماني (٢/ ٨٦٤).

(٩) في ب " في وقت حاجاته إلى اللبن ".

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ١٩٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ١٩٤٦