تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ أي: فليتموا، وإيفاؤها الإتيان بها عن آخرها.

وقيل: فليوفوا الله بما نذروا من هدي وبدنة وغير ذلك (١).

وقيل: هي إراقة الدماء (٢).

﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ يريد طواف الزيارة بعد الحلق والقصر، والطواف: أن يدور حول البيت، و(البيت العتيق) الكعبة، وفي تسميته عتيقًا أقوال:

أحدها: أنه القديم، لأن آدم بناه وجدده إبراهيم (٣).

وقيل: العتيق الذي لم يملكه أحد (٤).

وقيل: أعتق من الطوفان فلم يهدمه (٥).

وقيل: أعتق من الهلك فلم يغلب عليه مَلِك (٦).

وقيل: العتيق الكريم (٧).

﴿ذَلِكَ﴾ أي: الأمر ذلك وهو خبر مبتدأ محذوف. وقيل: ذلك الأمر والشأن فهو مبتدأ محذوف الخبر. وقيل: تقديره: ليفعلوا ذلك.

﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ﴾ دين الله. وقيل: هو ما وجب القيام به (٨).

وقيل: تعظيم الكعبة وحجها بالإتيان بما أمروا الكف عما نهي (٩).

(١) قاله ابن عباس، رضي الله عنهما، ومجاهد.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٥٢٩، ٥٢٨).

(٢) قال ابن جرير في جامع البيان (١٦/ ٥٢٨) " وليوفوا الله بما نذروا من هدي وبدنة وغير ذلك ".

(٣) قاله ابن زيد.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٥٣٠).

(٤) قاله مجاهد.

انظر: النكت والعيون (٤/ ٢١).

(٥) قاله ابن زيد.

انظر: النكت والعيون (٤/ ٢١).

(٦) قاله ابن الزبير.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٥٢٩).

(٧) انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٧/ ٢٠)، زاد المسير (٥/ ٤٢٧)، تفسير ابن كثير (٣/ ٢٢٨).

(٨) قاله الكلبي.

انظر: النكت والعيون (٤/ ٢١).

(٩) قاله مجاهد.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٥٣٤).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ١٥٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ١٥٧٤