وجاء مرفوعًا أنه الاحتكار (١)، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: " من الإلحاد فيه أن يقول الرجل كلا والله وبلا والله " (٢).

وقيل: من هَمّ بذنب فيه كتب عليه (٣).

وقيل: هو القتل، نزلت ابن خطل (٤) بعث معه رجلين أحدهما مهاجر والآخر أنصاري فافتخروا فغضب ابن خطل وقتل الأنصاري وارتد ولحق بمكة كافرًا (٥).

وقيل: هو ما نهي عنه فيه قوله (٦) ﴿نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ أي: في الآخرة.

٢٤١. طبقات فحول الشعراء؛ لمحمد بن سلاّم الجُمَحي، المُتوفَّى سنة ٢٣١ هـ، قَرَأَهُ وَشَرَحَهُ: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني القاهرة.

٢٤٢. طُرفة الأصحاب في معرفة الأنساب، تصنيف السلطان الملك الأشرف عمر بن يوسف بن رسول، حققه ك. و. سترستين – عضو المجمع العلمي العربي، دار صادر – بيروت - لبنان، ١٤١٢ هـ – ١٩٩٢ م.

طريق الهجرتين وباب السعادتين؛ لمحمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، المتوفَّى سنة ٧٥١ هـ، حقَّقه وخرَّج أحاديثه وعلَّق عليه بشير محمد عيون، مكتبة دار البيان/ مكتبة المؤيد، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ=١٩٩٣ م.

٢٤٣. عون المعبود شرح سنن أبي داود؛ لأبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى: ١٤١٠ هـ =١٩٩٠ م.

٢٤٤. غاية النهاية في طبقات القراء؛ لشمس الدِّين أبي الخير محمد بن محمد بن الجزري، المُتوفَّى سنة ٨٣٣ هـ، عني بنشره ج. برجستراسر، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة ١٤٠٢ هـ = ١٩٨٢ م

٢٤٥. غرائب التفسير وعجاب التأويل؛ لمحمود بن حمزة الكرماني، تحقيق الدكتور شمران سركال العجلي، دار القبلة، جدة، ومؤسسة علوم القرآن، بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ.

٢٤٦. غريب الحديث؛ لابن الجوزي، تحقيق الدكتور: عبد المعطي القلعجي، دار الكتب العلمية ببيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥ هـ.

٢٤٧. غريب الحديث؛ لابن قتيبة، تحقيق الدكتور: عبد الله الجبوري، مطبعة العاني، بغداد، الطبعة الأولى: ١٣٩٧ هـ.

٢٤٨. غريب القرآن؛ لأبي بكر محمد بن عزيز السجستاني المتوفى سنة ٣٣٠ هـ، تحقيق: محمد أديب عبد الواحد جمران، دار قتيبة، ١٤١٦ هـ= ١٩٩٥ م.

٢٤٩. غيث النفع في القراءات السبع؛ لعلي النوري الصفاقسي، المتوفى سنة ١١١٧ هـ، طبع بحاشية سراج القارئ لابن القاصح، طبع المكتبة الثقافية ببيروت.

٢٥٠. فتح الباري بشرح صحيح البخاري؛ للحافظ أحمد بن علي بن حَجَر العسقلاني، المُتوفَّى ٨٥٢ هـ، حقَّق أصولها وأجازها الشيخ عبد العزيز بن باز، دار الفكر بيروت - لبنان، ١٤١٤ هـ = ١٩٩٣ م.

٢٥١. فتح القدير الجامع بين فنَّيّ الرواية والدراية من علم التفسير، وثَّق أصوله وعلَّق عليه سعيد محمد اللحَّام، طبع دار الفكر، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى: ١٤١٢ هـ = ١٩٩٢ م.

٢٥٢. فصل المقال في شرح كتاب الأمثال؛ لأبي عبيد البكري، تحقيق الدكتور إحسان عباس، والدكتور عبد المجيد عابدين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة: ١٩٨٣ م.

٢٥٣. فضائل القرآن؛ لأبي عبيد القاسم بن سلام، المتوفى سنة ٢٢٤ هـ، اعتنى به وراجعه عدنان العلى، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ = ٢٠٠٥ م.

٢٥٤. فهم القرآن ومعانية؛ لأبي عبد الله الحارث بن أسد بن عبد الله المحاسبي، تحقيق: حسين القوتلي، دار الكندي ودار الفكر، بيروت – لبنان، الطبعة الثانية: ١٣٩٨ هـ.