وهو الأكثر في التفاسير (١).
وقيل: كالخلنج (٢).
الثعلبي (٣) قيل: لون الحجر (٤).
وقيل: لون السماء.
عليَّ رضي الله عنه: اسمُه: رَيَّان (٥).
ابن عباس، رضي الله عنهما: قطمير (٦).
وقيل: قِطْفِير.
وقيل: حمران (٩).
(١) وهو قول ابن عباس، رضي الله عنهما.
انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ١٦٠)، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١٠/ ٣٨٤).
(٢) الخلنج: شجر فارسي معرب يتخذ من خشبه الأواني.
انظر: مختار الصحاح (١/ ٧٧).
(٣) الثعلبي، أحمد بن محمد بن إبراهيم، النيسابوري، كان عامًا بالقرآن، وعنه أخذ الواحدي، صنف: تفسيره الكشف والبيان، والعرائس في قصص القرآن، توفي سبع وعشرين وأربعمائة.
انظر: سير أعلام النبلاء (١٧/ ٤٣٥)، طبقات المفسرين للداوودي (١/ ٦٦)
(٤) انظر الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ١٦٠).
(٥) في أ، ب " ربان " والصحيح ما أثبت.
انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ١٦٠)، معالم التنزيل للبغوي (٥/ ١٥٨).
(٦) انظر: بحر العلوم لأبي الليث السمرقندي (٢/ ٣٤٣)، الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ١٦٠)، معالم التنزيل للبغوي (٥/ ١٥٨)، وهو قول مقاتل أيضًا كما في تفسيره (٢/ ٣٠٤).
(٧) الأوزاعي، عبد الرحمن بن عمرو بن يُحْمَد الأوزاعي، من قبيلة الأوزاع، إمام الشام في زمانه في الفقه والزهد، توفي سنة سبع وخمسين ومائة.
انظر: الثقات لابن حبان (٧/ ٦٢)، سير أعلام النبلاء (٧/ ١٠٧).
(٨) في معالم التنزيل للبغوي (٥/ ١٥٨) عن الأوزاعي " بتور "، وفي الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ١٦٠) " نتوى " بخلاف ما ذكره الكرماني هنا، والله أعلم.
(٩) عزاه في الكشف والبيان (٦/ ١٦٠) لشعيب الجبائي.