﴿وَلَا تَحْوِيلًا (٥٦)﴾ تحويل ذلك منكم إلى غيركم.

وقيل: ولا تحويلًا من السّقم إلى الصحة والفقر إلى الغنى.

نزلت حين شكت قريش (١) إلى رسول الله -ﷺ- ما نزل بهم من القحط (٢).

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ أي: يدعونهم آلهة، وقيل: يعبدونهم.

ابن عباس وابن مسعود وابن زيد والحسن: هم الملائكة (٣).

قتادة في جماعة: هو المسيح وعزير والشمس والقمر (٤).

وقيل: هم خزاعة، كانوا يعبدون قومًا من الجن فأسلم الجن وبقيت خزاعة على كفرهم (٥).

﴿يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ﴾ يتضرعون إلى الله ويطلبون القربة والزلفة إليه.

والوسيلة: الطلبة.

المبرد: كل ما قرب من شيء (٦) وسيلة إليه.

﴿أَيُّهُمْ أَقْرَبُ﴾ أي: يبتغي الذي هو أقرب إلى ما عنده، وقيل: إلى رحمته، وسيلة

٢٠٤ - العلل المتناهية في الأحاديث الواهية: لعبدالرحمن بن علي بن الجوزي، ط: إدارة العلوم الأثرية، ط ١، ١٤٠١ هـ، تحقيق: إرشاد الحق الأثري.

٢٠٥ - العلل الواردة في الأحاديث النبوية: للدارقطني، ط: دار طيبة، الرياض، ١٤٠٥ هـ، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي.

٢٠٦ - العلو للعلي الغفار: أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، ط: مكتبة أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأولى ١٩٩٥ م، تحقيق: أبو محمد أشرف بن عبدالمقصود، وطبعة أخرى: بتحقيق: عبدالرحمن عثمان، ط: دار الفكر.

٢٠٧ - عمدة الحفاظ: للسمين الحلبي، تحقيق: محمد التونجي، ط: عالم الكتب، ط ١، ١٤١٤ هـ.

٢٠٨ - العنوان في النحو: لتاج القراء محمود الكرماني، تحقيق: حازم البياتي، ومنال عزيز، ط: دار البحوث للدراسات الإسلامية، الإمارات، ط ١، ١٤٢٦ هـ.

٢٠٩ - غاية النهاية في طبقات القراء: لابن الجزري محمد بن محمد أبي الخير، نشر: ج براجستر، ط ١، دار الكتب العلمية، بيروت.

٢١٠ - غرائب التفسير وعجائب التأويل للكرماني: ط: دار القبلة، جدة ومؤسسة علوم القرآن، بيروت، ط ١، ١٤٠٨ هـ، تحقيق: د. شمران سركال العجلي.

٢١١ - غريب الحديث: لأبي عبيدالقاسم ابن سلام الهروي، ط: مجمع اللغة بمصر، ط ١، ١٤٠٤ هـ، تحقيق: حسين شرف.

٢١٢ - الغيلانيات، أو الفوائد: لأبي بكر الشافعي، ط: دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤١٧ هـ، تحقيق: حلمي كامل.

٢١٣ - الفتاوى الحديثية: لابن حجر الهيتمي، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط ١، ١٤١٩ هـ.

٢١٤ - الفتاوى الكبرى الفقهية: لابن حجر الهيتمي، وبالهامش فتاوى شمس الدين الرملي، ط: دار الفكر، ١٤٠٣ هـ.

٢١٥ - فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم: جمع وترتيب: محمد بن قاسم، الطبعة الثانية.

٢١٦ - فتح الباري شرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي، الطبعة السلفية، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي ومحب الدين الخطيب.

٢١٧ - الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي: لعبدالرؤوف المناوي، ط: دار العاصمة، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: أحمد مجتبى السلفي.

٢١٨ - فتح البيان: صديق حسن خان، تحقيق: عبدالله الأنصاري، المكتبة العصرية، بيروت، ١٤١٢ هـ.

٢١٩ - فتح القدير الجامع بين فني الراية الدراية من علم التفسير: للشوكاني، محمد بن علي، ط: دار الوفاء، ط ٢، ١٤١٨ هـ، تحقيق: عبدالرحمن عميرة.

٢٢٠ - الفردوس بمأثور الخطاب: أبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي الهمذاني، ط: دار الكتب العلمية، تحقيق: السعيد بن بسيوني زغلول.

٢٢١ - الفريد في إعراب القرآن المجيد: للمنتجب حسين بن أبي العز الهمذاني، تحقيق: فؤاد علي مخيمر، ط: دار الثقافة، الدوحة، قطر، ١٤١١ هـ، وطبعة أخرى بتحقيق محمد نظام الدين الفتيح، نشر: دار الزمان، ط ١، ١٤٢٧ هـ.

٢٢٢ - فضائل الصحابة: لأحمد بن حنبل. تحقيق: د. وصي الله محمد عباس، ط ١، ١٤٠٣ هـ.

٢٢٣ - فضائل القرآن: لابن الضُّريس محمد بن أيوب، تحقيق: غزوة بدير، ط: دار الفكر، دمشق، ط ١، ١٤٠٨ هـ.

٢٢٤ - فضائل القرآن وتلاوته: لأبي الفضل الرازي، ط: دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط ١، ١٤١٥ هـ، تحقيق: عامر صبري.

٢٢٥ - فضائل القرآن: لأبي عبيد القاسم بن سلام. ط. دار ابن كثير، دمشق، ط الأولى ١٤١٥ هـ، تحقيق: مروان العطية وآخرين.

٢٢٦ - الفقيه والمتفقه: للخطيب البغدادي، ط: دار ابن الجوزي، السعودية، ط ١، ١٤١٧ هـ، تحقيق: عادل العزازي.

٢٢٧ - الفهرس الشامل للتراث العربي والإسلامي: إصدار المجمع الملكي الأردني لبحوث الحضارة الإسلامية.

٢٢٨ - فهم القرآن ومعانيه: الحارث بن أسد بن عبدالله المحاسبي أبو عبدالله، ط: دار الكندي ودار الفكر، بيروت، ١٣٩٨ هـ، ط ٢، تحقيق: حسين القوتلي.

٢٢٩ - فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح: لأبي عبدالله الفاسي، ط: دار البحوث بالإمارات، ط ١، ١٤٢٣ هـ، تحقيق: محمد فجال.

٢٣٠ - القاموس المحيط: للفيروزآبادي، ط: مؤسسة الرسالة، ط ٢، ١٤٠٧ هـ.

٢٣١ - القراءات الشاذة: لابن خالويه، ط: دار الكندي، الأردن.