[91] البيت استشهد به النحاة على إضافة كل إلى اسم ظاهر حاشية الصبان ج 3 ص 75.

[92] ابن عصفور: شرح الجمل ج 1 ص 346.

[93] الآية رقم 8 من سورة فاطر.

[94] ابن عصفور: شرح الجمل ج 1 ص 345

[95] الآية رقم 170 من سورة الأعراف.

[96] ابن عصفور: شرح الجمل ج1 ص 346.

[97] الآية رقم 7 من سورة فاطر.

[98] الآية رقم 14 من سورة محمد

[99] الزمخشري: الكشاف ج 2 ص 571.

أبو حيان: البحر المحيط ج 7 ص300

[100] ابن عصفور: شرح الجمل ج 1 ص 346.

الزمخشري: الكشاف ج 2 ص 258.

أبو حيان. البحر المحيط ج 6 ص 121.

[101] أبو حيان: البحر المحيط ج 6 ص 122.

[102] أبو حيان: البحر المحيط ج 4 ص 418.

السيوطي: همع الهوامع ج 1 ص 98

[103] أبو البقاء: ج 1 ص 288.

الزركشي: البرهان في علوم القرآن ج 4 ص 418.

[104] الزمخشري: الكشاف ج 1 ص 586.

[105] الآية رقم 26 من سورة الأعراف.

[106] الآية رقم 36 من سورة الإسراء.

[107] الآية رقم 40 من سورة الروم.

[108] الزمخشري: الكشاف ج 1ص 510.

أبو حيان: البحر المحيط ج 7 ص 175.

[109] الآية رقم 240 من سورة البقرة.

[110] البيت لابن ميادة، واسمه الرماح. وهذا البيت من قصيدة يتشبب فيها بأم جحدر بنت حسان إحدى نساء بنى خزيمة. ويروى البيت أم مالك، ورواية سيبويه: أم معمر. والصواب أم جحدر وهي صاحبته وكذا ورد في الديوان، وفي شرح الشواهد للسيرافي إلى أم معقل.

وقد استشهد به النحاة على سد العموم مسد الضمير الراجع إلى المبتدأ سيبويه: الكتاب ج 1ص 386.

ابن الشجري: الأمالى ج 1ص 286.

شعر ابن ميادة: دمشق 134.

[111] التصريح ج 1 ص 164.

[112] الآية رقم 115 من سورة المائدة.

[113] أبو حيان: البحر المحيط ج 4 ص 57.