قلت: صوابه "أبو معشر"وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي صاحب المغازي- كما في "المسند"لأحمد (2/351) .

وبهذا انتهى ما أردت فما كان صوابا فمن الله وما كان خطأ فمن نفسي وأستغفر الله منه والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ...

ثبت المصادر والمراجع

المصادر المطبوعة:

1 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، محمد ناصر الدين الألباني. علامة محدث معاصر طبع المكتب الإسلامي. بيروت. الطبعة الأولى 1399 ه- 1979 م.

2- الإصابة في تمييز الصحابة. لابن حجر العسقلانى (ت 852 ه) . نشر مكتبة المثنى بغداد. 1389 ه.

3- تاريخ بغداد. للخطيب البغدادي. أحمد بن علي بن ثابت (ت 463 ه) . مطبعة السعادة. مصر. الطبعة الأولى عام 1349 ه- 1931م

4- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. لأحمد بن حجر العسقلاني (ت 852 ه) . تحقيق علي البجاوي ومحمد النجار. طبع الدار المصرية للتأليف والترجمة بمصر.

5- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة. لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 ه) طبع دائرة المعارف العثمانية. حيدر آباد الدكن الهند. عام 1324 ه.

6- تقريب التهذيب. لابن حجر العسقلاني. بتعليق عبد الوهاب عبد اللطيف. نشر المكتبة العلمية. بالمدينة المنورة. طبع مصر.

7- التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل. للمعلمي اليماني. بتحقيق الألباني. توزيع إدارات البحوث العلمية بالرياض.

8- تهذيب التهذيب. لابن حجر العسقلاني. دار صادر. بيروت عن طبعة حيدر آباد بالهند. سنة 1327 ه

9- الجرح والتعديل. لعبد الرحمن بن أبي حاتم (ت 327 ه) . طبع حيدر آباد الدكن. بتصحيح عبد الرحمن بن يحي المعلمي.

10- ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين. لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 ه) بتحقيق حماد الأنصاري. مكتبة النهضة الحديثة. مكة المكرمة عام 1387 ه.