[عبد اللهِ بن بُرَيْدَة عَنْهُ]
٦٧٥٨ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، حدثنا كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن ابن مغفل، عن رسول الله - ﷺ - قال: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ» (١) .
رواه الجماعة إلا أبا داود من حديث كهمس بن الحسن، ورواه البخارى أيضًا، وأبو داود من طريق سعيدٍ الجريرى كلاهما: عن عبد الله بن بريدة عنه به (٢) .
٦٧٥٩ - حدثنا وكيع، حدثنا كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن ابن مغفلٍ. [قال:] نهى رسول الله - ﷺ - عن الخذف، وقال: «إِنَّهَا لاَ يُنْكَأُ بِهَا عَدُوُّ، وَلاَ يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ» (٣) .
رواه البخارى، ومسلم، والنسائى من حديث كهمسٍ به (٤) .
٦٧٦٠ - حدثنا وكيع، وابن جعفر. قالا: حدثنا كهمس بن الحسن، عن بن بريدة - قال ابن جعفرْ فى حديثه: أخبرنى ابن
(١) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٤/٨٦.
(٢) الخبر أخرجوه فى الصلاة: البخارى فى (باب كم بين الأذان والإقامة ومن ينتظر الإقامة) وفى (باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء): فتح البارى: ٢/١٠٦، ١١٠؛ وأخرجه مسلم فى (باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب): مسلم بشرح النووى: ٢/٤٨٨؛ وأبو داود (باب الصلاة قبل المغرب): سنن أبى داود: ٢/٢٦؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى الصلاة قبل المغرب) وقال: حسن صحيح. صحيح الترمذى: ١/٣٥١؛ والنسائى (باب الصلاة بين الأذان والإقامة): المجتبى: ٢/٢٣؛ وابن ماجه (باب ما جاء فى الركعتين قبل المغرب): سنن ابن ماجه: ١/٣٦٨.
(٣) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٤/٨٦. وما بين معكوفين استكمال منه.
(٤) الخبر أخرجه البخارى فى الذبائح والصيد (باب الخذف والبندقة): فتح البارى: ٩/٦٠٧؛ وأخرجه مسلم فى الصيد والذبائح (باب إباحة ما يستعان به على الأصطياد وكراهة الخذف): مسلم بشرح النووى: ٤/٦٢١؛ وأخرجه النسائى فى القسامة (باب دية جنين المرأة): المجتبى: ٨/٤٢.