وكذا رواه أبو داود من طريق محمد بن إسحاق به نحوه عنه (١) .
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ زِمْلٍ، ويُقالُ: ابْنُ زَامِل) (٢)
وقيل: اسمه الضحاك بن زمل، وقد أورده أبو نعيم فيمن اسمه عبد الله حديث الذكر بعد الصبح (٣) .
وحديث المنام الطويل (٤) .
قال ابن الأثير: والصحيح أنه ابن زمل غير مسمى كما سيأتى، وقال: عبد الله بن زمل تابعى. والضحاك بن زملٍ من أتباع التابعين/ سند آخر.
٩٩٩- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زُهَيْرٍ) (١)
عن النبى - ﷺ -: «النَّفَقَةُ فِى الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِى سَبِيلِ اللهِ: الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائةٍ» .
٦٤٢٨ - رواه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب عنه به (٢) . وقيل: أبو زهير كذا ذكره ابن منده، وغيره. قال أبو نعيم: وصوابه ما أخبرناه، ثم روى بإسناده إلى منصور بن أبى الأسود، عن عطاء بن السائب، عن أبى زهير [الضبعى]، عن عبد الله بن بريدة،
(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢٤٦؛ والإصابة: ٢/٣١١. وقال ابن حبان: عبد الله ابن زمل الجهنى: يقال إن له صحبة، غير أنى لا أعتمد على إسناد خبره. الثقات: ٣/٢٣٥.
(٢) أسد الغابة: ٣/٢٤٦.
(٣) المصدر السابق.
(٤) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢٤٦؛ والإصابة أورده فى القسم الرابع من حرف العين: ٣/١٣٢؛ وترجم ابن الأثيرب لأخر اسمه: عبد الله أبو زهير. وهما واحد والترجمتان تكمل إحداهما الأخرى. أسد الغابة: ٣/٢٤٧.
(١) المرجعان السابقان.
(٢) ما بين معكوفين استكمال من ترجماته والخبر أخرجه أحمد فى مسنده من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه: ٥/٣٥٤. قال السيوطى: والضياء فى المختارة ورمز له بالصحة. فيض القدير: ٦/٣٠٠.