رواه النسائى عن عمرو بن على، عن يحيى، عن أشعث، وابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن هشيمٍ. عن يونس كلاهما: عن الحسن عنه به (١) .
٦٧٢٦ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا يونس، وحميد، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ، عن النبى - ﷺ -. قال: «إِنَّ اللهُ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِى عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِى عَلَى الْعُنْفِ» (١) .
٦٧٢٧ - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن النبى - ﷺ -، قال: «إِنَّ اللهُ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويرضاه وَيُعْطِى عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِى عَلَى الْعُنْفِ» (٢) .
ورواه أبو داود، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد/ بن سلمة به (٣) .
٦٧٢٨ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ: أن رجلًا لقى امرأة كانت بغيًا فى الجاهلية، فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها، فقالت المرأة: مه، فإن الله قد ذهب بالشرك - وقال عفان مرة: ذهب بالجاهلية - وجاء
(١) الخبر أخرجه النسائى فى الصلاة (ذكر النهى عن الصلاة فى أعطان الإبل): المجتبى: ٢/٤٤؛ وأخرجه ابن ماجه (باب الصلاة فى أعطان الإبل ومراح الغنم): سنن ابن ماجه: ١/٢٥٣. ووقع فى أصل ابن ماجه: أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا أبو نعيم. وعند ابن كثير، والحافظ المزى: هشيم ورجح محقق التحفة أن «أبا نعيم» تصحيف. تحفة الأشراف: ٧/١٧٤.
(١) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٤/٨٧.
(٢) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٤/٨٧.
(٣) الخبر أخرجه أبو داود فى الأدب (باب فى الرفق): سنن أبى داود: ٤/٢٥٤.