إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 553

أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ: أعرب في الآية الكريمة السابقة و «أم» حرف عطف وتسمّى «أم» المتصلة لأنها مسبوقة باستفهام. الكاف في «يعيدكم» ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

فِيهِ تارَةً أُخْرى: جار ومجرور متعلق بيعيدكم. تارة: ظرف زمان متعلق بيعيدكم منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى «حينا» أو «مرّة» وأصله: تأرة .. حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال. أخرى:

صفة - نعت - لتارة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.

فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. من الريح: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قاصفا».

فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ: معطوفة بالفاء على «يرسل» وتعرب إعرابها.

الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. الباء حرف جر. ما: مصدرية.

كفرتم: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. و «ما» وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيغرقكم. التقدير: بكفرانكم النعمة أو بسبب كفركم.

ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا: أعرب في الآية الكريمة السابقة. علينا: جار ومجرور متعلق بحال من «تبيعا» لأنه صفة قدّم عليه.

بِهِ تَبِيعاً: جار ومجرور متعلق بتجدوا أي بذلك. تبيعا: أي تابعا:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الإسراء (17): آية 70]

(وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً (70)