قال الكسائي: يقال " غُلام يُفعَة، وغِلْمَان يَفَعَة " الجميعُ مثلُ الواحدِ.

قال سيبويه: يقال " جمل عُبْر أسفارٍ " و" جمال عبْر أسفار " و" دِرْع دِلاصٌ " و" أَدْرُع دِلاصٌ " وربما قيل " دُلُص " و" امرأة هِجَانٌ " و" نِسْوَةٌ هِجَانٌ " وربما قيل " هَجَائن ".

وقال سيبويه: " الحَلْفاء " واحد وجمع، وكذلك " الطَّرْفاء "، و" البُهْمَى " واحدةٌ وجميعٌ، و" الشُّكاعَى " واحدة وجميع.

وقال غيره: " الطَّرْفَاء " جمع " طَرَفَة " و" الحَلْفاء " جمع " حَلَفة "، و" الشَّجْراء " جمع " شَجَرة " و" القَصْباء " جمع " قَصَبة ".

قال الفرّاء مثل ذلك، إلا في " الحَلْفاء " فإنه قال: لم أسمع الواحدة منها إلا " حَلْفَاءة " وتصغر " حُلَيْفِيَة ".

قال غيره: يقال " بعير قُرْحَان " إذا لم يُصِبْه الجَرَبُ؛ و" صَبِيٌّ قُرْحَانٌ " إذا لم يصبه الجَدْرِيُّ، الواحد والاثنان والمذكر والمؤنث فيه