تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الأصمعي عن عيسى بن عمر: " هَمَلَت عينه تَهْمِلُ وتَهْمُلُ ".

ومن المضاعف، قال الفراء: ما كان على فَعَلْتُ من ذوات التضعيف غير متعمد؛ فإن يفعل منه - مكسور العين - مثل " عَفَفْتُ أعِفُّ "، و" خَفَفْتُ أخِفُّ "، و" شَحَحْتُ أشِحُّ ".

وقال غيره: وقد جاء بعضه باللغتين جميعًا، قالوا: " جدَّ يجِدُّ ويَجُدُّ "، و" شبَّ الفرش يشِبُّ ويشُبُّ "، و" جمَّ يجِمُّ ويجُمُّ "، و" صدَّ عنِّي يصِدُّ ويصُدُّ "، و" شحَّ يشِحُّ ويشُحُّ ".

وعن أبي زيد: " فَحَّت الأفعَى تفِحُّ وتفُحُّ ".

قال الفراء: وما كان على فَعَلت من ذوات التضعيف متعديًا - مثل: رَدَدْت ومَدَدْت وعَدَدْت - فإن يَفْعل منه مضموم، إلا ثلاثة أحرف نادرة جاءت باللغتين جميعًا، وهي " شَدَّه يشُدُّه ويشِدُّه "، و" نمَّ الحديثَ ينُمُّه وينِمُّه "، و" عَلِّه في الشراب يعِلُّه ويعُلُّه ".

وزاد غيره " بتَّ الشيء يبتُّهُ ويَبُتُّهُ ".

ومن المعتل قالوا " وَجَدَ ويَجدُ " من الموجدة والوِجْدان جميعًا،

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٤٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٤٧٩