تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عن: أبيه، وعُمر، وعثمان، وعليّ، وسعد، وطلحة، وعمّار بن ياسر، وأبي بكرة، وصُهيب، وجُبير بن مطعم، وغيرهم.

وعنه: ابناء سعدٌ وصالحٌ، والزّهريُّ، وغيرُهم.

قال العجليُّ: تابعيٌّ ثقةٌ (١).

وقال يعقوبُ بنُ شيبة: كان ثقةً، يُعَدُّ في الطبقةِ الأُولى مِن التابعين، ولا نَعلمُ أحدًا مِن وَلَدِ عبد الرحمن روى عن عُمر سماعًا غيره (٢).

تُوفّي سنةَ ستٍّ (٣)، وقيل: خمسٍ وتسعين (٤).

وهو ابنُ خمسٍ وسبعين سنة (٥).

قلتُ: في هذا التقديرِ في سِنِّه نظرٌ؛ فإنّ جماعةً مِن الأئمّةِ ذَكَرُوه في الصحابةِ، منهم: أبو نعيم (٦) وأبو إسحاق بنُ الأمين (٧)، ومُستَنَدُهم: أنّه وُلِدَ في حياتِه ﷺ، وقد صَرَّحَ بذلك الواقديُّ (٨).

وقال النّسائيُّ في "كتابِ الكُنَى": ثقةٌ (٩)، قالوا: إنّه يذكرُ النّبيَّ ﷺ (١٠).

(١) "معرفة الثقات" (١/ ٢٠٣) له.

(٢) "تاريخ دمشق" (٧/ ٣٣).

(٣) قاله عَمرو بنُ عليّ الفلّاس ويعقوب بنُ شيبة - كما في "تاريخ دمشق" (٧/ ٣٣ و٣٧) -، وابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ٤)، وزاد: (بالمدينة)، وغيرُهم.

(٤) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "وقيل: سنة خمس وتسعين"

(٥) قاله عَمرو بنُ عليّ الفلّاس ويعقوب بنُ شيبة - كما في "تاريخ دمشق" (٧/ ٣٣ و٣٧) -، وابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٥٦)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ٤).

(٦) "معرفة الصحابة" (١/ ٢١٢) له.

(٧) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٣).

(٨) نقله عنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١/ ٢١٢).

(٩) سقطت كلمة "ثقة" من (ب)، وهي مثبتة في الأصل و(م) و(ش).

(١٠) "تاريخ دمشق" (٧/ ٣٤)؛ دون عزوٍ إلى كتاب "الكُنى".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣٦٤