هذا وقد شوق الفرقان إلى رحمة ربنا ورضوانه ومقاعد الصدق في الفردوس الأعلى، كما حذر من مقت الله وسخطه وأليم عذابه في الجحيم واللظى: ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما﴾ 183، ﴿إن المتقين في جنات ونعيم. فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم. كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين. والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين. وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون. يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم. ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون. قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين. فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم﴾ 184، ﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ 185 ﴿ذوتا أفنان﴾ 186، ﴿فيهما عينان تجريان﴾ 187 ﴿فيهما من كل فاكهة زوجان﴾ 188، ﴿متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنا الجنتين دان﴾ 189، {﴿فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان﴾ 190، ﴿كأنهن الياقوت والمرجان﴾ 191، ﴿ومن دونهما جنتان﴾ 192 ﴿مدهامتان﴾ 193 ﴿فيهما عينان نضاختان﴾ 194، ﴿فيهما فاكهة ونخل ورمان﴾ 195، ﴿فيهن خيرات حسان﴾ 196، ﴿حور مقصورات في الخيام﴾ 197، ﴿لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان﴾ 198، ﴿متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان﴾ 199 في سورة الواقعة ﴿على سرر موضونة. متكئين عليها متقابلين. يطوف عليهم ولدان مخلدون. بأكواب وأباريق وكأس من معين. لا يصدعون عنها ولا ينزفون. وفاكهة مما يتخيرون. ولحم طير مما يشتهون. وحور عين. كأمثال اللؤلؤ المكنون. . جزاء بما كانوا يعملون. لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. إلا قيلا سلاما سلاما﴾ 200.

في كل سورة يشوّق القرآن الحكيم إلى نعيم فوق نعيم؛ ومن الحبور الذي بشرت به آيات سورة الطور: طيب النفوس برضوان الوهاب، والنجاة من العذاب، ببركة الدعاء المستجاب؛ ومزيد الفضل وقرة العين بإنجاء الأهل والذرية؛ ومن البُشْرَيات في سورة الواقعة: مجالس التوقير والتكريم، فالجلساء متواجهون، لا يلوي أحدهم صفحته، ولا يولي قفاه، ولا يُسمع جارٌ جاره هجرا؛ ولا هذرا ولا نكرا، وإنما طيب الكلام وتحية السلام؛ ومع أشهى المآكل تقدم ألذ المشارب يحملها غلمان إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا؛ وآنية الشراب أكواب من ذهب، وكأس من قوارير الفضة، وأباريق مدعاة للسرور من ظاهرها وباطنها.

ويخوف الله عباده عاقبة الركون إلى المفسدين المغوين: ﴿قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد. قال لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد. ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد﴾ 201، كما يحذرهم مصير أهل الزيغ والريب: ﴿يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب. ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور. فاليوم لا يؤخذ منكم فدية. ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير﴾ 202.