تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإنما أخزاهم الله تعالى في الدنيا والآخرة بسبب نفورهم من كلام ربنا الذي أوحاه، فخسروا كل شيء حتى ما عملوه من نحو إكرام ضيف وصلة رحم؛ ولو كانوا عملوها مع الإيمان لأثابهم المولى عليها.

10 - (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا)

﴿أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمّر الله عليهم وللكافرين أمثالها (10)﴾.

ألم يسافر هؤلاء الغافلون الضالون فيروا مصير الذين سبقوهم بالجهالة والضلالة فأهلكهم الله وخرب بيوتهم ببغيهم وغيهم؛ ولهؤلاء المشركون المكذبين محمدا ودين الحق، لهؤلاء بكفرهم مصير كمصير أسلافهم.

يقال: دمر عليه أي أهلك ما يختص به- من آل ومال- فدمر عليه أبلغ من دمره.

[. . وإنما هذا توبيخ من الله لهم لأنهم قد كانوا يسافرون إلى الشام فيرون نقمة الله التي أحلها 30 بأهل حجر وثمود، ويرون في سفرهم إلى اليمن ما أحل 31 الله بسبأ، فقال لنبيه- عليه السلام- وللمؤمنين به: أفلم يسر هؤلاء المشركون سفرا في البلاد فينظروا كيف كان عاقبة تكذيب الذين من قبلهم من الأمم المكذبة رسلها، الرادّة نصائحهم؟! ألم نهلكها فندمر عليها منازلها ونخربها؟ فيتعظوا بذلك ويحذروا أن يفعل الله ذلك بهم في تكذيبهم إياك فينيبوا إلى طاعة الله في تصديقك، ثم توعدهم- جل ثناؤه- وأخبرهم إن هم أقاموا على تكذيبهم رسوله أنه محل بهم من العذاب ما أحل بالذين كانوا من قبلهم من الأمم. .] 32.

11 - (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ)

﴿ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم (11)﴾.

نجاة المؤمنين وتدمير المكذبين حقت بموالاة ربنا القوي الولي الحميد لأهل الحق المصدقين بوعد الله رب العالمين، وخذلان الكفار وخسرانهم بضلال من اتخذوهم أولياء من دون الملك القوي المتين.

[من أجل أن الله وليّ من آمن به وأطاع رسوله. . وبأن الكافرين بالله لا ولي لهم ولا ناصر] 33.

[. . ﴿وأن الكافرين لا مولى لهم﴾ بمعنى النصرة والعناية، وأما بمعنى الربوبية والمالكية فهو مولى الكل لقوله- تبارك اسمه-: ﴿وردوا إلى الله مولاهم الحق. .﴾ 34] 35.

قال قتادة: نزلت يوم أحد والنبي صلى الله عليه وسلم في الشعب، إذ صاح المشركون: يوم بيوم، لنا العزى 36 ولا عزّى لكم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (قولوا الله مولانا ولا مولى لكم).

﴿وأن الكافرين لا مولى لهم﴾ لا ينصرهم أحد من الله.

12 - (إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ)

﴿إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾.

تولى الله - تبارك اسمه- بالتأييد والتثبيت والإنجاء والإعزاز في الدنيا أهل الإيمان والصلاح، ويتولاهم في الآخرة فينزلهم مساكن طيبة في جنات ونهر، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

﴿والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم (12)﴾.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ٢٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ٢٢٢٧