92.11-13

قوله تعالى: ﴿ وما يغني عنه ماله إذا تردى ﴾ أي مات. يقال: ردي الرجل يردى ردى: إذا هلك. قال:

صرفت الهوى عنهن من خشية الردى

وقال أبو صالح وزيد بن أسلم: «إذا تردى»: سقط في جهنم ومنه المتردية. ويقال: ردي في البئر وتردى: إذا سقط في بئر، أو تهور من جبل. يقال: ما أدري أين ردي؟ أي أين ذهب. و«ما»: يحتمل أن تكون جحدا أي ولا يغني عنه ماله شيئا ويحتمل أن تكون استفهاما معناه التوبيخ أي أي شيء يغني عنه إذا هلك ووقع في جهنم ﴿ إن علينا للهدى ﴾ أي إن علينا أن نبين طريق الهدى من طريق الضلالة. فالهدى: بمعنى بيان الأحكام، قاله الزجاج: أي على الله البيان، بيان حلاله وحرامه، وطاعته ومعصيته قاله قتادة. وقال الفراء: من سلك الهدى فعلى الله سبيله لقوله:

وعلى الله قصد السبيل

[النحل: 9] يقول: من أراد الله فهو على السبيل القاصد. وقيل: معناه إن علينا للهدى والإضلال، فترك الإضلال كقوله:

بيدك الخير

[آل عمران: 26]، و

بيده ملكوت كل شيء

[يس: 83]. وكما قال:

سرابيل تقيكم الحر

[النحل: 81] وهي تقي البرد عن الفراء أيضا. وقيل: أي إن علينا ثواب هداه الذي هديناه. ﴿ وإن لنا للآخرة والأولى ﴾ ﴿ للآخرة ﴾ الجنة. «والأولى» الدنيا. وكذا روى عطاء عن ابن عباس. أي الدنيا والآخرة لله تعالى. وروى أبو صالح عن ابن عباس قال: ثواب الدنيا والآخرة، وهو كقوله تعالى:

من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة

[النساء: 134] فمن طلبهما من غير مالكهما فقد أخطأ الطريق.