تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2624

21 -

[سورة النازعات (79): آية 21]

فَكَذَّبَ وَعَصى (21)

الإعراب فَكَذَّبَ: (الفاء): عاطفة. (كذب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: (كذب ... ) معطوفة على جملة: (أَراه ... ). وَعَصى: (الواو): عاطفة. (عصى): مثل إعراب: كذب ومعطوفة عليها.

22 -

[سورة النازعات (79): آية 22]

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (22)

الإعراب ثُمَّ أَدْبَرَ: مثل إعراب: (فكذب ... ) ومعطوفة عليها. يَسْعى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يسعى ... ) في محل نصب حال من فاعل: أدبر.

23 -

[سورة النازعات (79): آية 23]

فَحَشَرَ فَنادى (23)

الإعراب فَحَشَرَ: مثل إعراب: (فكذب ... ) ومعطوفة عليها. فَنادى: مثل إعراب: (فحشر ... ) ومعطوفة عليها.

24 -

[سورة النازعات (79): آية 24]

فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (24)

الإعراب فَقالَ: (الفاء): عاطفة. (قال): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: (قال ... ) معطوفة على جملة: نادى. أَنَا: مبتدأ. رَبُّكُمُ: خبر مرفوع. و (الكاف):

مضاف إليه. الْأَعْلى: نعت مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (أَنا ربكم ... ) في محل نصب مقول القول.

25 -

[سورة النازعات (79): آية 25]

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (25)

الإعراب فَأَخَذَهُ: (الفاء): عاطفة. (أَخذه): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. اللَّهُ:

لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (أَخذه ... ) معطوفة على جملة: (فقال ... ). نَكالَ: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب [أو مفعول لأجله منصوب]. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور.

وَالْأُولى: (الواو): عاطفة. (الأولى): معطوف مجرور بكسرة مقدرة.

26 -

[سورة النازعات (79): آية 26]

إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (26)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٦٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٦٣٢