إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2623

17 -

[سورة النازعات (79): آية 17]

اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (17)

الإعراب اذْهَبْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (اذهب ... ) في محل نصب مقول قول مقدر، أي: فقال اذهب ... [أو أنها تفسيرية للنداء السابق]. إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: اذهب. إِنَّهُ: (إن): حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن.

طَغى: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (طغى ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة:

(إنه طغى ... ) تعليلية.

18 -

[سورة النازعات (79): آية 18]

فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (18)

الإعراب فَقُلْ: (الفاء): عاطفة. (قل): مثل إعراب: (اذهب ... ) ومعطوفة عليها.

هَلْ: حرف استفهام. لَكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. والمبتدأ محذوف، أي: لك رغبة. وجملة: (هل لك ... ) في محل نصب مقول القول. إِلى: حرف جر.

أَنْ: مصدرية ناصبة. تَزَكَّى: فعل مضارع منصوب بفتحة مقدرة، وأصله تتزكى.

والفاعل مستتر تقديره: أنت. والمصدر المؤول من: أن تزكى ... في محل جر بإلى متعلق بالمبتدأ المقدر.

19 -

[سورة النازعات (79): آية 19]

وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (19)

الإعراب وَأَهْدِيَكَ: (الواو): عاطفة. (أَهديك): فعل مضارع منصوب بالعطف على تزكى، والفاعل مستتر تقديره: أنا، و (الكاف): مفعول به. وجملة: (أَهديك ... ) بتقدير أن معطوفة على المصدر المؤول السابق في محل جر. إِلى رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب: أهديك. و (الكاف):

مضاف إليه. فَتَخْشى: (الفاء): تعليلية. (تخشى): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (تخشى ... ) تعليلية.

20 -

[سورة النازعات (79): آية 20]

فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (20)

الإعراب فَأَراهُ: (الفاء): عاطفة. (أَراه): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. الْآيَةَ: مفعول به ثان منصوب. الْكُبْرى: نعت منصوب بفتحة مقدرة.

وجملة: (أَراه ... ) معطوفة على استئناف مقدر، أي: (فذهب ... فأراه ... ).