إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2621

الرَّاجِفَةُ: فاعل مرفوع. وجملة: (ترجف ... ) في محل جر مضاف إليه.

7 -

[سورة النازعات (79): آية 7]

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7)

الإعراب تَتْبَعُهَا: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به. الرَّادِفَةُ: فاعل مرفوع.

وجملة: (تتبعها ... ) في محل نصب حال من الراجفة، أي: ترجف تابعة لها الرادفة.

8 -

[سورة النازعات (79): آية 8]

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (8)

الإعراب قُلُوبٌ: مبتدأ مرفوع. يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب [أو مبني لأنه أضيف إلى مبني] متعلق ب: واجفة. (إذ): ظرف مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والتنوين فيه عوض عن جملة محذوفة، أي: يوم إذ ترجف الراجفة. واجِفَةٌ: نعت مرفوع ل: قلوب.

9 -

[سورة النازعات (79): آية 9]

أَبْصارُها خاشِعَةٌ (9)

الإعراب أَبْصارُها: مبتدأ ثان مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. خاشِعَةٌ: خبر مرفوع. وجملة: (أَبصارها خاشعة ... ) في محل رفع خبر المبتدأ الأول: قلوب في الآية (8)، وجملة الخبر فيها حذف مضاف، أي: أبصار أصحابها ...

10 -

[سورة النازعات (79): آية 10]

يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (10)

الإعراب يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. [أو في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم يقولون]. أَإِنَّا: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (إنا): حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم إن. لَمَرْدُودُونَ: (اللام): هي المزحلقة.

(مردودون): خبر إن مرفوع بالواو. فِي الْحافِرَةِ: جار ومجرور متعلق ب: مردودون. وجملة: (أَإنا لمردودون) في محل نصب مقول القول.

11 -

[سورة النازعات (79): آية 11]

أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (11)

الإعراب أَإِذا: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط. كُنَّا: فعل ماض ناسخ، و (نا): اسم كان. عِظاماً: خبر كان منصوب.

نَخِرَةً: نعت منصوب. وجملة: (كنا ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا كنا ... ) استئنافية في حيز القول السابق. وجواب الشرط محذوف، أي: أنبعث من جديد.