إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2500

استئنافية. خَلَقَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو يعود على: اللّه عز وجل. وجملة:

(خلق ... ) صلة الموصول. وَهُوَ: (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. اللَّطِيفُ: خبر مرفوع.

الْخَبِيرُ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو اللطيف ... ) في محل نصب حال.

15 -

[سورة الملك (67): آية 15]

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)

الإعراب هُوَ: مبتدأ. الَّذِي: خبر. وجملة: (هو الذي ... ) استئنافية. جَعَلَ:

فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. لَكُمُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ذلولا، نعت تقدم على منعوته. الْأَرْضَ: مفعول به أول منصوب. ذَلُولًا: مفعول به ثان منصوب.

وجملة: (جعل ... ) صلة الموصول. فَامْشُوا: (الفاء): عاطفة. (امشوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل.

فِي مَناكِبِها: جار ومجرور متعلق ب: امشوا، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها استئناف مقدر، أي: انتبهوا ... وَكُلُوا: (الواو): عاطفة. (كلوا): مثل: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها. مِنْ رِزْقِهِ: جار ومجرور متعلق ب: كلوا، و (الهاء): مضاف إليه. وَإِلَيْهِ: (الواو):

عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. النُّشُورُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة:

(إليه النشور ... ) معطوفة على جملة: (جعل ... ).

16 -

[سورة الملك (67): آية 16]

أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ (16)

الإعراب أَأَمِنْتُمْ: (الهمزة): للاستفهام. (أَمنتم): فعل ماض، و (التاء): فاعل. مَنْ:

اسم مفعول به. وجملة: (أَأمنتم ... ) استئنافية. فِي السَّماءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَخْسِفَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو.

بِكُمُ: جار ومجرور متعلق ب: يخسف. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من: أن يخسف ... في محل نصب بدل اشتمال من اسم الموصول: من. فَإِذا: (الفاء): عاطفة. (إذا): حرف مفاجأة. هِيَ: مبتدأ. تَمُورُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

(تمور ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هي. وجملة: (هي تمور ... ) معطوفة على المصدر المؤول في محل نصب [أو أن الفاء صلة لازمة، وحينئذ تكون الجملة في محل نصب حال من: الأرض].

17 -

[سورة الملك (67): آية 17]

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

الإعراب أَمْ: عاطفة [أو هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة]. أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ