إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2364

(كانت): فعل ماض ناسخ، و (التاء): للتأنيث. واسم كان مستتر تقديره: هي. وَرْدَةً: خبر كان منصوب. كَالدِّهانِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: وردة [أو متعلق بمحذوف خبر ثان لكان]. وجملة: (كانت وردة ... ) معطوفة على جملة: (انشقت ... ) في محل جر. وجواب الشرط محذوف، أي: رأيت أمرا هائلا.

38 -

[سورة الرحمن (55): آية 38]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (38)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (13).

39 -

[سورة الرحمن (55): آية 39]

فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (39)

الإعراب فَيَوْمَئِذٍ: (الفاء): عاطفة. [أو استئنافية، أو رابطة لجواب الشرط المتقدم].

(يومئذ): ظرف زمان منصوب متعلق ب: يسأل، و (إذ): اسم ظرفي في محل جر مضاف إليه.

لا: نافية. يُسْئَلُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. عَنْ ذَنْبِهِ: جار ومجرور متعلق ب: يسأل، و (الهاء): مضاف إليه. إِنْسٌ: نائب فاعل مرفوع. وَلا: (الواو): عاطفة. (لا):

نافية. جَانٌ: معطوف على إنس مرفوع. وجملة: (يومئذ لا يسأل ... ) معطوفة على جواب الشرط المقدر، لا محل لها. [أو أنها استئنافية، أو جواب إذا السابقة، وما بينهما اعتراضية].

40 -

[سورة الرحمن (55): آية 40]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (40)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (13).

41 -

[سورة الرحمن (55): آية 41]

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ (41)

الإعراب يُعْرَفُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. الْمُجْرِمُونَ: نائب فاعل مرفوع بالواو. بِسِيماهُمْ: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بمحذوف حال من: (المجرمون).

وَ (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (يعرف ... ) استئنافية. فَيُؤْخَذُ: (الفاء): عاطفة. (يؤخذ): فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. بِالنَّواصِي: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل.

وَالْأَقْدامِ: (الواو): عاطفة. (الأقدام): معطوف على النواصي مجرور. وجملة: (يؤخذ ... ) معطوفة على جملة: (يعرف المجرمون ... )