تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2360

من نار): خلق الإنسان من صلصال كالفخال .... ومعطوفة عليها.

16 -

[سورة الرحمن (55): آية 16]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (16)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (13).

17 -

[سورة الرحمن (55): آية 17]

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (17)

الإعراب رَبُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. الْمَشْرِقَيْنِ: مضاف إليه مجرور بالياء. وَرَبُ: (الواو): عاطفة. (رب): معطوف على: (رب) مرفوع. الْمَغْرِبَيْنِ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (هو) رب ... استئنافية.

18 -

[سورة الرحمن (55): آية 18]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (18)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (13).

19 -

[سورة الرحمن (55): آية 19]

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (19)

الإعراب مَرَجَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. الْبَحْرَيْنِ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (مرج ... ) استئنافية. يَلْتَقِيانِ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): فاعل. وجملة: (يلتقيان ... ) في محل نصب حال.

20 -

[سورة الرحمن (55): آية 20]

بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (20)

الإعراب بَيْنَهُما: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. بَرْزَخٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: (بينهما برزخ ... ) في محل نصب حال من:

البحرين. لا: نافية. يَبْغِيانِ: مثل: (يلتقيان)، وجملة: (لا يبغيان ... ) في محل نصب حال من البحرين.

21 -

[سورة الرحمن (55): آية 21]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (21)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (13).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٣٦٨