تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2314

مجرور و (الكاف): مضاف إليه. لَواقِعٌ: (اللام): هي المزحلقة. (واقع): خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية: (إن عذاب ... ) جواب القسم لا محل لها.

8 -

[سورة الطور (52): آية 8]

ما لَهُ مِنْ دافِعٍ (8)

الإعراب ما: نافية. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مِنْ:

حرف جر صلة. دافِعٍ: اسم مجرور لفظا، مرفوع محلّا مبتدأ مؤخر. وجملة: (ما له من ... ) في محل رفع خبر ثان [أو في محل رفع نعت ل: واقع].

9 -

[سورة الطور (52): آية 9]

يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً (9)

الإعراب يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (دافع) أو ب: (واقع). تَمُورُ: فعل مضارع مرفوع. السَّماءُ: فاعل مرفوع. مَوْراً: مفعول مطلق منصوب. وجملة: (تمور ... ) في محل جر مضاف إليه.

10 -

[سورة الطور (52): آية 10]

وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً (10)

الإعراب وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً: (الواو) عاطفة. (تسير الجبال سيرا): مثل: (تمور السماء مورا)، ومعطوفة عليها.

11 -

[سورة الطور (52): آية 11]

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)

الإعراب فَوَيْلٌ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ويل): مبتدأ مرفوع. يَوْمَئِذٍ:

(يوم): ظرف زمان منصوب، متعلق ب: ويل، (إذ): ظرف آخر مضاف إليه، والتنوين فيه عوض عن جملة محذوفة، أي: يوم إذ يقع العذاب. لِلْمُكَذِّبِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

وجملة: (فويل ... ) جواب شرط مقدر، أي: إذا كان العذاب كما وصف، فويل ....

12 -

[سورة الطور (52): آية 12]

الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12)

الإعراب الَّذِينَ: اسم موصول نعت ل: المكذبين. هُمْ: مبتدأ. فِي خَوْضٍ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر وجملة: (هم في خوض ... ) صلة الموصول: الذين. يَلْعَبُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يلعبون ... ) في محل رفع خبر ثان ل:

هم.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٣٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٣٢٤