إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2250

33 -

[سورة محمد (47): آية 33]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ (33)

الإعراب يا أَيُّهَا: (يا) حرف نداء و (أَيّ) منادى مبني على الضم في محل نصب و (ها) للتنبيه. الَّذِينَ: بدل من (أَي) في محل نصب [أو نعت له] وجملة النداء استئنافية.

آمَنُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. أَطِيعُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب النداء. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ: (الواو) عاطفة (أَطيعوا الرسول) مثل (أَطيعوا اللّه) ومعطوفة عليها لا محل لها. وَلا:

(الواو) عاطفة (لا): ناهية جازمة. تُبْطِلُوا: مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على جواب النداء لا محل لها. أَعْمالَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه.

34 -

[سورة محمد (47): آية 34]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ ماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (34)

الإعراب إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ: مر إعراب نظيرها في الآية (32) والجملة استئنافية، وجملة (كفروا) صلة الموصول، وجملة (صدّوا) معطوفة على الصلة. ثُمَ:

عاطفة ماتُوا: مثل (كفروا) ومعطوفة عليها. وَهُمْ: (الواو) حالية. (هم): مبتدأ. كُفَّارٌ:

خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال من ضمير الفاعل في (ماتوا). فَلَنْ: الفاء داخلة على الخبر لمشابهة الموصول (اسم إن) للشرط ولن حرف نفي ونصب. يَغْفِرَ: مضارع منصوب.

اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يغفر) والجملة في محل رفع خبر (إنّ).

35 -

[سورة محمد (47): آية 35]

فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ (35)

الإعراب فَلا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية جازمة. تَهِنُوا:

مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب للشرط المقدّر. وَتَدْعُوا: (الواو) عاطفة (تدعوا) معطوف على (تهنوا) مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط. إِلَى السَّلْمِ: جار ومجرور متعلق ب (تدعوا). وَأَنْتُمُ: (الواو) حالية، (أَنتم): مبتدأ. الْأَعْلَوْنَ: خبر مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب حال. وَاللَّهُ: (الواو) استئنافية، (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. مَعَكُمْ: ظرف منصوب متعلق بخبر المبتدأ و (الكاف) مضاف إليه والجملة استئنافية. وَلَنْ: (الواو) عاطفة (لن): حرف نفي ونصب.