إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2237
وَ (شدوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب الشرط. الْوَثاقَ: مفعول به منصوب. فَإِمَّا: (الفاء) عاطفة (للتفريع) و (إما) للتخيير. مَنًّا: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف (أَي فإمّا أن تمنّوا منّا)، والجملة بتقدير المحذوف لا محل لها معطوفة على جواب الشرط السابق. بَعْدُ: ظرف مبني على الضمّ في محل نصب متعلق ب (منّا). وَإِمَّا فِداءً:
(الواو) عاطفة (إما فداء): مثل (إمّا منّا) والجملة معطوفة عليها لا محل لها. حَتَّى: للغاية والجر.
تَضَعَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر من: (أَن) والفعل، في محل جر (بحتى) متعلق بمضمون الأحداث الأربعة السابقة ضرب شدوا- منّا- فداء. الْحَرْبُ: فاعل مرفوع.
أَوْزارَها: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ذلِكَ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (الأمر)، والجملة استئنافية [أو اعتراضية]. وَلَوْ: (الواو) استئنافية، (لو): شرطية. يَشاءُ:
مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية. لَانْتَصَرَ: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (انتصر) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة جواب الشرط لا محل لها.
مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (انتصر). وَلكِنْ: (الواو) عاطفة (لكن) حرف استدراك.
لِيَبْلُوَا: (اللام) للتعليل و (يبلو) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر- هو- والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره (أَمركم بذلك ليبلو ... ).
بَعْضَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. بِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلق ب (يبلو) وجملة (أَمركم ليبلو) معطوفة على الاستئنافية: (لو يشاء ... ). وَالَّذِينَ: (الواو) استئنافية (الذين): مبتدأ. قُتِلُوا: ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول. فِي سَبِيلِ: جار ومجرور متعلق ب (قتلوا). اللَّهُ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. فَلَنْ: (الفاء) داخلة على الخبر لمشابهة المبتدأ (الذين) للشرط و (لن) حرف نفي ونصب. يُضِلَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر- هو-. أَعْمالَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ (الذين).
5 -
[سورة محمد (47): آية 5]
سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بالَهُمْ (5)
الإعراب سَيَهْدِيهِمْ: (السين) للاستقبال و (يهدي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به، والجملة استئناف بيانيّ. وَيُصْلِحُ: (الواو) عاطفة (يصلح) مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو- والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. بالَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.