إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1176

للتوكيد و (صادقون) خبر (إن) مرفوع بالواو والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها.

[سورة الحجر (15): آية 65]

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65)

الإعراب فَأَسْرِ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (أَسر) فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة والفاعل مستتر- أنت- والجملة جواب للشرط المقدّر (أَي إذا أردت الخلاص فأسر بأهلك). بِأَهْلِكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَسر) و (الكاف) مضاف إليه. بِقِطْعٍ: جار ومجرور متعلق ب (أَسر). مِنَ اللَّيْلِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (قطع). وَاتَّبِعْ (الواو):

عاطفة. (اتبع) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على سابقتها. أَدْبارَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. يَلْتَفِتْ: فعل مضارع مجزوم. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من: (أَحد) أَحَدٌ: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. وَامْضُوا (الواو): عاطفة. (امضوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على جملة (فأسر) لا محل لها. حَيْثُ: ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق ب (امضوا). تُؤْمَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها.

[سورة الحجر (15): آية 66]

وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66)

الإعراب وَقَضَيْنا (الواو): استئنافية. (قضينا): فعل ماض و (نا) فاعل والجملة استئنافية. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (قضينا). ذلِكَ: مفعول به. الْأَمْرَ: بدل من اسم الإشارة منصوب. أَنَ: حرف توكيد ونصب. دابِرَ: اسم أن منصوب. هؤُلاءِ:

مضاف إليه. مَقْطُوعٌ: خبر أن مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن) ومتعلقاتها في محل نصب بدل من (الأمر). مُصْبِحِينَ: حال منصوبة بالياء.

[سورة الحجر (15): آية 67]

وَجاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67)

الإعراب وَجاءَ (الواو): استئنافية. (جاء): فعل ماض. أَهْلُ: فاعل مرفوع والجملة استئنافية. الْمَدِينَةِ: مضاف إليه مجرور. يَسْتَبْشِرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب حال من (أَهل المدينة).