= تخريجه:

هذا الحديث أصله في الصحيحين في عدة مواضع، منها ما في البخاري، كتاب الشهادات، باب تعديل النساء بعضهن بعضًا (٢/ ٢٥٣)، وفي المغازي، باب حديث الإِفك (٣/ ١٢٣)، وفي تفسير سورة النور (٣/ ٢٦٤)، وتفسير سورة يوسف (٣/ ٢٤٤)، وفي الاعتصام، باب وأمرهم شورى بينهم (٤/ ٣٧٦)، وفي الإِيمان، باب قول الرجل لعمر الله (٤/ ٢٢١)، باب اليمين فيما لا يملك (٤/ ٢٢٤).

وفي التوحيد، باب قوله "أنزله بعلمه (٤/ ٤٠٢)، باب قوله -ﷺ-: الماهر بالقرآن (٤/ ٤١٥)، وهو عند مسلم في حديث الإِفك وقبول توبة القاذف، (٥/ ٦٢٨).

وعند غيرهما وإنما ذكره الحافظ هنا لأنه بإسناد موضوع.