٣٧٧٠ - حَدَّثَنَا (١) جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ (٢): ﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾ (٣) لَمْ يَكُنْ إلَّا يَسِيرًا (٤) حَتَّى كَانَتْ وَقْعَةُ بدر (٥).
٣٧٧٥ - درجته:
ضعيف لحال جعفر بن مهران، وتدليس ابن إسحاق، فهو من الرابعة، وقد عنعن.
وقد ضعفه البوصيري في الإِتحاف (٢/ق ١٧١ ب)، لتدليس ابن إسحاق، وهو إغفال لحال جعفر.
وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٣٣): رواه أبو يعلى، وفيه جعفر بن مهران، وعبد الله بن محمد بن عقيل. وفيهما ضعف، وقد وثقا. اهـ. وليس في هذا الإِسناد عبد الله بن محمد.
تخريجه:
الأثر مروي عن محمد بن إسحاق، وقد اختلف عليه فيه في إسناده على وجهين: =
(١) هذا سند أبي يعلى وهو في المسند (٤/ ٣١٨: ٤٥٦٠).
(٢) في (سد): "نزل".
(٣) سورة المزمل: الآية ١١.
(٤) في (سد): "يسير".
(٥) في المراد بهذه الآية ثلاثة أقوال:
١ - أنهم المطعمون ببدر. قاله مقاتل بن حيان.
٢ - أنهم بنو الصغيرة بن عبد الله، قاله مقاتل بن سليمان.
٣ - أنهم المستهزئون وهم صناديد قريش، حكاه الثعلبي، ولعله هو المراد بقول عائشة هنا.
تفسير ابن كثير (٤/ ٣٨٣). انظر: زاد (٨/ ٣٩٢).