تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

= وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ١٢٩)، باب ما يقرأ في الليل، وعزاه إلى البزّار في مسنده. وقال: فيه أبو قرة الأسدي، لم يرو عنه غير النضر بن شميل، وبقية رجاله ثقات.

تخريجه:

لم يرو إلَّا عن النضر بن شميل، عن أبي قرة.

فقد أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٣٧١)، كتاب التفسير، تفسير سورة الكهف.

عن أبي زكريا العنبري، عن محمد بن عبد السلام، عن إسحاق.

وقال: هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي: أبو قرة فيه جهالة، ولم يضعف.

كما أخرجه البزّار في البحر الزخار (١/ ٤٢١: ٢٩٧)، عن محمد بن علي بن الحسين بن شقيق. وقال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- إلَّا من هذا الوجه بهذا الإِسناد. اهـ. كلاهما عن النضر به بنحوه.

كما أخرجه الشيرازي في الألقاب. وابن مردويه. انظر: الدر المنثور (٤/ ٢٥٨).

وعليه فمدار الحديث على النضر، عن أبي قرة. ولم أجد له ما يرقيه، ولكن يعمل به في فضائل الأعمال بشروط ذلك.

على أنه قد وردت أحاديث أخرى في فضائل سورة الكهف. وأواخرها خاصة.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٥ · ص ٢٧